| ||||||
![]() |
| | LinkBack | ابزارهای موضوع | نحوه نمایش |
| | #1 |
| آبدارچی هیئت ![]() تاریخ عضویت: تير ۱۳۹۰ در مورد من: وحدت با حروم زداه ها هرگز هرگز هزگز محل سکونت: ولگرد. کارتن خواب. مداح مورد علاقه: سید جواد ذاکر رحمته الله علیه شغل: ناله و گریه کردن وسط شور شد کارو بارم
نوشته ها: 1,355
تشکر: 4,805
6,203 بار در 1,864 پست از ایشان تشکر شده است
| اول از هر چیز به همه دوستان عید سعید قربان، عید ایمان، عید معرفت، عید توحید و خداشناسی را تبریک می گویم یدی که همواره از آن به عنوان عید پیروزی وظیفه بر غریزه و اوج تجلی شکوفایی روح ایثار یاد میشود. هر گاه انسان بر سر دو راهی غریزه و وظیفه قرار گرفت و غریزه را انتخاب کرد، به سوی حیوانات گرویده بلکه از حیوانات هم پستتر شده است، چون از عقل و فکر و رهنمودهای انبیا استفاده نکرده است. اما همین که انسان در این دو راهی خطرناک وظیفه را انتخاب کرد و در خط ملائکه و پاکان قرار گرفت آن را عید میگیرد، به عنوان غریزه گرسنگی و تشنگی انسان را به استفاده از آب و نان میکشاند، ولی وظیفه دستور میدهد که در ماه رمضان خودداری کن، کسانی که سی روز وظیفه را انتخاب کردهاند، روز عید فطر را باید عید بگیرند، زیرا وظیفه را بر غریزه ترجیح دادهاند. غریزه فرزند دوستی به ابراهیم(ع) میگوید: اسماعیل(ع) را ذبح نکن، اما وظیفه و اطاعت میگوید: او را ذبح نما. حضرت ابراهیم(ع) در این دو راهی، رضای خداوند و وظیفه را بر تمایلات شخصی خود و غریزه پیروز کرد، لذا باید آن را عید بگیرد، اگر در حدیث میخوانیم: هر روز که در آن معصیت خدا نشود، عید است، به همین معنا است که در برابر جاذبههای هوای نفس در خط خدا قرار گرفته، هر گاه انسان بر خواسته همه شیطانهای درونی و بیرونی پا مینهد آن روز را باید عید بگیرد. قربانی چیست؟ قربان عبارت از کارهای نیکی است که انسان به وسیله آن بخواهد خود را به رحمت خداوند نزدیک کند، بنابراین عمل نیکی که انسان انجام دهد تا بدان وسیله خویشتن را به رحمت حق تعالی نزدیک سازد آن کار را قربان گویند؛ مانند فرمایش رسول اکرم صلی الله علیه و آله که فرمود: نماز موجب تقرب و نزدیکی هر پرهیزکار به رحمت پروردگار است. بدیهی است که مراد از تقرب به خدای تعالی، قرابت زمانی و مکانی نیست چرا که بین خالق و مخلوق هیچگونه خویشاوندی وجود ندارد بلکه منظور آن است که از راه طاعت و انجام کارهای شایسته میتواند مشمول الطاف الهی قرار گرفته و به رحمت او نزدیک شود. از جمله اعمالی که حجاج در روز دهم ذیحجه در سرزمین منا انجام میدهند کشتن شتر، گاو و یا گوسفند و انفاق آن به مستحقین است تا به وسیله این عمل نیک به رحمت پروردگار نزدیک شوند که آن را قربانی گویند. اسرار و حکمت قربانی: فدا کردن مال و انفاق آن در راه خدا از جمله اسرار و حکمتهای قربانی است. کشتن حیوان در مراسم قربانی اشاره به کشتن نفس اماره است و مرد خداشناس با شمشیر برنده عقل و ایمان، حیوان نفس را که به طور دائم وی را به کارهای زشت وا میدارد مقتول سازد و خانه دل را از لوث نفس لئیم پاک گردانده، آن را در راه حق و پیشگاه محبوب قربانی کند و حج اکبر نماید که اگر نفس اماره و خواهشهای او کشته نشوند و آرام نگیرند هرگاه تمام نعمتها و ثروتهای دنیوی در اختیارش باشد و زمین و آسمان را ببلعد باز هم سیر نمیشود و ندای هل من مزید دارد. در روایات میخوانیم اولین قطره خون قربانی که ریخت، خداوند گناهان صاحبش را میبخشد، اوقاتی که به خاطر تولد نوزاد یا ورود مسافر یا دفع بلا، گوسفند ذبح میشود، در روح و روان و حرکت اهل خانه شور و نشاطی پدید میآید. به هر حال، ذبح صدها هزار گوسفند و نحر هزاران شتر، یک جلوه و زیبایی دارد، مظهر روحیه ایثار دسته جمعی است که خود از شعائر الهی است. الف) سیر کردن گرسنهها یکی از اسرار قربانی سیر کردن گرسنهها است قرآن در این باره میفرماید: «فکلوا منها واطعموا القانع والمعتر»؛ از گوشتهایی که قربانی میکنید هم خودتان میل نمائید، هم به قانع و معتر بدهید. قانع، فقیری است که به آنچه میگیرد، قانع است. معتر، فقیری است که علاوه بر تقاضای کمک اعتراض هم میکند. این نشان دهنده بینش وسیع اسلام است که در تقسیم گوشت و اطعام، پایبند تملق یا دعا و تواضع فقیر نباشید؛ او را سیر کنید، گرچه با شنیدن زخم زبان باشد. ب) تقوا هدف اصلی در مسأله قربانی، رسیدن به مقام عالی تقوا است. قرآن در این زمینه میفرماید: این قربانیان که زائران خانه خدا به هنگام توقف در منا ذبح میکنند، گوشت یا خون آنها به خدا نمیرسد، بلکه هدف از قربانی، شکوفا شدن روح ایثار و نشان دادن میزان عشق و قرب به خدا و تقوا است.
__________________ فراموش نکنیم که یهود دو گونه بوزینه را تربیت کرد: بر هر دو گونه بوزینه رقاصان یهود لعنت!!!بوزینهای که بالای منبر بپرد و برقصد. بوزینهای که بالای شتر بپرد و برقصد. گونه اول نر بود. گونه دوم ماده بود. گونه اول مسجد را سیرک کرد. گونه دوم میدان جهاد را سیرک کرد. گونه اول ادعای خلافت کرد. گونه دوم ادعای مادری مومنان را کرد. ******* بیاد ایت الله سید حسن امامی رحمته الله علیه لبیک یا بحرین [برای دیدن لینک ها باید ثبت نام کنید . برای ثبت نام در هیئت مجازی مادحین کلیک کنید] |
| | |
| 3 کاربر برای این پست سودمند از sine zan عزیز تشکر کرده اند: |
| | #2 |
| آبدارچی هیئت ![]() تاریخ عضویت: تير ۱۳۹۰ در مورد من: وحدت با حروم زداه ها هرگز هرگز هزگز محل سکونت: ولگرد. کارتن خواب. مداح مورد علاقه: سید جواد ذاکر رحمته الله علیه شغل: ناله و گریه کردن وسط شور شد کارو بارم
نوشته ها: 1,355
تشکر: 4,805
6,203 بار در 1,864 پست از ایشان تشکر شده است
| این روزها چه روزهای با عظمتی است، موسی(ع) به طور می رود و فاطمه(س) به خانه علی (ع)، ابراهیم(ع) با اسماعیل(ع) به قربان گاه، محمد(ص) با علی(ع) به غدیر و حسین(ع) با هستیش به کربلا ...
__________________ فراموش نکنیم که یهود دو گونه بوزینه را تربیت کرد: بر هر دو گونه بوزینه رقاصان یهود لعنت!!!بوزینهای که بالای منبر بپرد و برقصد. بوزینهای که بالای شتر بپرد و برقصد. گونه اول نر بود. گونه دوم ماده بود. گونه اول مسجد را سیرک کرد. گونه دوم میدان جهاد را سیرک کرد. گونه اول ادعای خلافت کرد. گونه دوم ادعای مادری مومنان را کرد. ******* بیاد ایت الله سید حسن امامی رحمته الله علیه لبیک یا بحرین [برای دیدن لینک ها باید ثبت نام کنید . برای ثبت نام در هیئت مجازی مادحین کلیک کنید] |
| | |
| 2 کاربر برای این پست سودمند از sine zan عزیز تشکر کرده اند: | sokotekavir (۱۳۹۰/۰۸/۱۵), مسعود0334 (۱۳۹۰/۰۸/۱۶) |
| | #3 |
| سینه زن هیئت ![]() |
__________________ ""برای شادی روح امام(رحمه الله )و شهدا صلوات"" اللهم عجل لولیک الفرج و العافیه والنصر ای دل بکن بکوی شهیدان زیارتی / تا کی بفکر این زر وصال و عمارتی جز آرزوی قبر حسین بر دلم نبود / اینست راه عشـق اگـر با بصـارتی ![]() ...بروز شد... ***[برای دیدن لینک ها باید ثبت نام کنید . برای ثبت نام در هیئت مجازی مادحین کلیک کنید]*** |
| | |
| | #4 |
| سینه زن هیئت ![]() | عید تون مبارک رفقا !!! |
| | |
![]() |
| علاقه مندی ها (Bookmarks) |
| برچسب ها |
| قربان, مبارکباد, پیشاپیش, آزمایش, الهی, سعید, عید |
| کاربران در حال دیدن موضوع: 1 نفر (0 عضو و 1 مهمان) | |
(نمایش همه)
کسانی که این تاپیک را مشاهده کرده اند : 12
| |
| .ܓܨصدرائیܓܨ, babolhossin, javad-a, mohammad_mehdi, mo_mokh_com1, sh_m, sokotekavir, م.صفری, محفل غم, مسعود0334, امیرعباس |
| ابزارهای موضوع | |
| نحوه نمایش | |
| |